Calendar istoric MINAC: 26 aprilie. Reliefurile Cavalerului Trac și un arhetip al imaginii creștine: Sfântul Gheorghe omorând balaurul

Reliefurile Cavalerului Trac din Tezaurul de la Tomis și povestea arhetipului iconografic al eroului ce învinge răul.

Publicat de Adina Sîrbu, 26 aprilie 2026, 10:08

Patru dintre piesele Tezaurului de Sculpturi de la Tomis îl reprezintă pe Cavalerul Trac, Erou Salvator și divinitate adorată în Dobrogea antică romană, atât de către autohtoni, cât și de militarii romani sau de reprezentanți ai altor etnii, realitate atestată prin dovezi epigrafice (inscripții).

Cavalerul Trac concretizează, sub imaginea unui erou vânător, un concept religios tracic suprem. Motivul călărețului, ca și epitetul de Heros, au fost împrumutate din lumea greacă. Monumentele Cavalerului Trac sunt numeroase mai ales pentru secolele II-III d.H.

Cultul Cavalerului Trac se lega de credința înfrângerii răului de către întruchiparea binelui, de victoria împotriva dușmanului, precum și de vegetația solului. Era zeitatea cea mai importantă pentru localnici, venerată mai des decât ceilalți zei aduși de civilizația greco-romană. Foarte adesea, reprezentarea Cavalerului Trac apare pe morminte, ca protector al acestora.

Cavalerul Trac simbolizează binele și curajul; animalul vânat (de cele mai multe ori un mistreț) este reprezentarea răului, pomul este simbolul vegetației și al rodniciei; câinele – prietenul de încredere al Cavalerului, iar șarpele – paznic al locurilor sfinte și al altarului.

Cea mai interesantă piesă din cele patru este o placă de marmură pe care el este reprezentat, în relief, în galop. În fața sa se află pomul cu șarpele, iar sub cal, fragmentar, un mistreț, din care nu se văd decât capul și picioarele din față. În partea ruptă era figurat, probabil, și un altar. Capul șarpelui se confundă cu frunzele pomului pe care este încolăcit. Imaginea este surprinzător de similară icoanelor creștine ulterioare, care îl reprezintă pe Sfântul Gheorghe ucigând balaurul (în locul căruia aici apare mistrețul). Potrivit specialiștilor, începând cu secolul IV d.H. iconografia creștină a preluat unele elemente din imaginile cultelor păgâne, pentru a îmbogăți imaginea unor mucenici și sfinți. Basorelieful  a fost datat în prima jumătate a secolului al III-lea d.H, în timp ce Sfântul Gheorghe, cavaler roman, a fost martirizat în anul 303 (începutul sec. IV d.H.), în timpul persecuțiilor anticreștine inițiate de împăratul Dioclețian.

În toate reliefurile sale din Tezaur, eroul se află la vânătoare, galopând spre dreapta, îmbrăcat într-o tunică scurtă și purtând pe umeri hlamida (mantaua), care flutură în vânt. El este reprezentat cu o mână ridicată, în care ține o lance cu care urmează să atace animalul sălbatic. Două dintre reliefuri sunt mai rudimentar realizate (naive și cu disproporții vădite), iar aici lancea lipsește sau este schematizată.

Am început prezentarea cu relieful deosebit, este similar imaginii Sfântului Gheorghe, așa că încheiem prezentarea cu un al patrulea relief, de asemenea foarte interesant. Este un basorelief de marmură, descoperit fragmentar, dar care, din fericire, a putut fi reîntregit. Imaginea este una complexă, bine realizată, și conține numeroase elemente specifice cultului Eroului. Cavalerul galopează spre dreapta, iar sub cal un câine se pregătește să înfrunte un mistreț. În fața calului se află altarul rectangular și pomul cu șarpele încolăcit. În spatele calului, ţinîndu-1 cu dreapta strâns de coadă, se află un slujitor (acolit).

Cavalerul Trac este îmbrăcat în tunică până la genunchi, repliată la mijloc, cu cute verticale în partea de jos. Mantaua, înnodată pe piept, flutură la spate. Vârful lăncii, triunghiular, este redat destul de clar. Datarea reliefului este secolul III d.H.

Cele patru reliefuri ale Cavalerului sunt dovezi ale popularității de care el s-a bucurat în Dobrogea romană (provincia Scythia), în urmă cu aproximativ 1800 de ani.

Reclama zilei: În prima zi de Paște se va deschide Terasa La Leul și Cârnatul, Niță Pravat, str. Moldovei nr.8. Delicioși mititei și patricieni, neîntrecuți până astăzi, șiorice friptură la grătar, zilnic proaspete. Vinuri alese superioare din pivnița proprie. Toate acestea, cu prețurile cele mai reduse. Nu ezitați a vizita acest local unde se mănâncă mai eftin și mai bine ca oriunde. (1924).

Sursă și foto: MINAC